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《得道多助,失道寡助》ppt课件(41页)

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2020-12-01 更新 4莲券

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简介:得道多助
失道寡助

孟子语录:
老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
尽信书,则不如无书。
穷不失义,故士得己焉;
达不离道,故民不失望焉。

孟子(约前372一前
289),名轲,字子
舆,邹(今山东邹县)
人,战国时期思想家、
教育家,是儒家思想
的代表人物,地位仅
次于孔子,被尊为“
亚圣”,后世常以“
孔孟”并称。

 今天我们学习的《得道多助,
失道寡助》这篇课文就论述了战
争中民心背向的问题,指出民心
所向,是战争胜负的主要因素,
突出“人和”在战争胜负中的决
定性作用,体现了孟子的“仁政
”思想。

注音和节奏
夫 郭 粟 寡 戚 畔
封疆 jiāng
fú guō sù guă qī pàn
1、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威
天下/不以/兵革之利。
2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/
畔之;多助/之至,天下/ 顺之。

天 时 不 如 地 利,
地 利 不 如 人 和。
人和:人心所向,内部团结
天时:有利作战的天气时令 地利:有利作战的地理条件
有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、
内部团结。
有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形
势;

三 里 之 城,七 里 之 郭,环 而 攻
之 而 不 胜。夫 环 而 攻 之,必 有 得
天 时 者 矣;然 而 不 胜 者,是 天 时
不 如 地 利 也。
一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,
起来攻打却不能取胜。 采用包围的方式攻城,一定是
可是不能取胜,这是因
四面包围
得到有利作战的天气时令了;
为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。
城:内城 郭:外城 环:包围
而:表转折 夫:语首助词,无实义
是:这
者…也:判断句标志

城 非 不 高 也,池 非 不 深
也,兵 革 非 不 坚 利 也,米 粟
非 不 多 也;委 而 去 之,是 地
利 不 如 人 和 也。
城墙并不是不高啊, 护城河并不是不深呀,
武器装备也并不是不精良, 粮食供给也并不是不充足,
但是守城一方还是弃城而逃,
理形势再好,也比不上人心向背、内部团结啊。
这是因为作战的地
城:城墙 池:护城河
兵:兵器 革:甲胄 坚:坚固利:锋利米粟:泛指粮草
委:放弃 去:离开

故 曰, 域 民 不 以 封 疆 之 界,
固 国 不 以 山 溪 之 险, 威 天 下
不 以 兵 革 之 利。得 道 者 多 助,
失 道 者 寡 助。
所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,
巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的
能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,
不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
强大。
故:因此 以:凭借、依靠 封:限制 疆:疆域
固:巩固 国:国防 威:威慑
道:好的政治、仁政
寡:少

寡 助 之 至, 亲 戚 畔 之; 多 助
之 至, 天 下 顺 之。以 天 下 之
所 顺, 攻 亲 戚 之 所 畔, 故 君
子 有 不 战, 战 必 胜 矣。
帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;
的人多到极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归
去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君,
所以, 能行“仁政”的君主不战则已,战就一定胜
利。
帮助他
顺他的条件,
至:极点 亲戚:内外亲人 畔:同叛,背叛
以:凭借
之:无实义
君子:行仁政的君主... 更多>>

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文件页数:41 页

大小:1.32 MB

时间:2020年11月28日

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