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九年级历史《大河流域——人类文明的摇篮》教学设计

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九年级历史《大河流域——人类文明的摇篮》教学设计


教学目标


1.知识与能力


(1)了解大河流域人类文明的历史,包括埃及金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》、印度种姓制度等历史知识。


(2)通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的学习,学生认识奴隶制度的实质,从而提高认识历史事件本质特征的能力。


2.过程与方法


充分利用各种资源和信息,层层设疑,培养学生根据特定的历史条件观察问题和全面分析问题的能力。


3.情感态度与价值观


汉谟拉比法典是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典,反映了古巴比伦王国奴隶制专政的实质。


教学重点与难点


金字塔的建造、汉谟拉比法典、印度种姓制度;古代文明为何产生在大河流域


主要教学方式与教学用具:启发式教学、讨论法、探究学习。教材、多媒体课件


教学过程


【导入新课】以课文导言“师身人面像”图片引出本课学习内容


组织阅读7页“导入框”图文,完成下列活动:


 


 暑假一学生去埃及旅游,拍摄了一张有千年历史的奇异雕像照片,雕像名称?


(狮身人面像)教师补充:石像的面部是按国王的相貌塑造的。雕像硕大无比,是国王威严的象征。古埃及神话里,狮子是各种神秘地方的守护者。狮身人面像就是为国王守护陵墓。至今已有4500多年历史。


承上启下,教师讲授:与狮身人面像密切相关的金字塔有什么用途?两河流域和印度的古代文明标志各是什么?现在就让我们一块了解这些有趣的知识。


【学习新课】


『自学天地』引导学生自主预习课文,思考如下问题


1.     列举世界四大文明古国及其共同点(位置、性质)


埃及、两河流域、印度、中国。都诞生在大河流域;都创造了奴隶制文明。


2.     古埃及文明出现于何时何地?标志性建筑?


公元前3500年开始,尼罗河流域出现几十个奴隶制小国。金字塔


3.     古巴比伦和古印度文明分别出现于何时何地?


公元前3500年以后,苏美尔人在两河流域建起很多奴隶制小国。


公元前2500年,印度河流域开始出现一些小国。


4、《汉谟拉比法典》的制定者、目的、地位?


公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比为维护奴隶主的利益制定法典。


它是世界上现存古代第一部比较完备的成文法典。


5、何谓种姓制度?其等级名称及影响?


雅利安人进入古印度后,形成严格的奴隶制等级制度,史称种姓制度。


等级从高到低依次是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。


种姓制度激化当时社会矛盾,并对后来印度社会发展带来不良影响。


『问题解决』


问题一:展示书P12《世界文明古国》地图,看图得知四大文明古国自西向东分别是古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国。仔细观察国家所在位置的河流图标,得出一个共同点。从复习中国古代朝代歌入手,得知夏朝是第一个奴隶制国家,国家是人类社会进入文明时代的标志,所以亚非文明古国的另一个共同点就是都创造了奴隶制文明。


问题二:1、尼罗河与古埃及文明的关系?


展示《古代埃及》地图以及英语资料(Egypt is the gift  of The Nile)回答:为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”?教师分析:这句话,一语道出了尼罗河与埃及文明的关系。在非洲土地上,尼罗河由南向北,注入地中海。它每年定期泛滥,不仅使河流沿岸的土地得到灌溉,而且水退后留下肥沃的黑土,便于农作物生长,这就给古埃及人的生存提供了条件。横比一如黄河是中国的母亲河,学生轻易就能得出结论:尼罗河是埃及的母亲河,养育了埃及人民。


2.金字塔是怎样建筑的?有什么用途?有人说“金字塔的每一块大石上都有一个埃及奴隶的冤魂”,说说你的理解。


在没有现代化机械的条件下,从采石、运输到建造,肯定会投入大量的人力物力,这么大的工程必然以强大的权力做后盾。


古埃及的国王[法老]们不满足于生前统治人世,幻想死后复活成神,仍是阴间的统治者。按埃及的神话传说,只有保存好尸体,灵魂才有寄托的地方,才能复活,于是就有了“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方,是国王的陵墓。


金字塔是人类建筑史上的奇迹,既是古代埃及人民智慧和辛勤劳动的结晶又是奴隶主专制的见证。


 


  问题三:指导学生读《新月沃地》地图和《古代印度》地图,从图得知地点读文字找出时间。


问题四: (过渡)古巴比伦王国最伟大的国王是生活在公元前18世纪的汉谟拉比。他不仅统一了两河流域,更重大的贡献是制定了《汉谟拉比法典》。 出示《汉谟拉比法典》石碑,和学生一起看图讲解碑的构造以及标注英文资料(An eye for an eye and a tooth for a tooth)。


石碑上半部雕刻的两位人物坐着的是太阳神正把象征权力的权标授予国王即站着的汉谟拉比,雕刻表明君权神授的思想。石柱上雕刻的是法典的内容。


模拟法庭:让学生阅读课文内容,然后模拟一个古巴比伦汉谟拉比时代的法庭,由同学分别扮演法官、奴隶主、奴隶等不同角色。按照《汉谟拉比法典》的规定来裁定罪行。通过此项活动让学生对法律是统治阶级意志的体现,制定法典的目的是为维护奴隶主的利益有切实的体会。


问题五:指导学生阅读课文11页表格,回答


1、根据种姓制度中四个等级的不同职业,分辨出四个等级孰高孰低?分清统治阶级与被统治阶级?


婆罗门---刹帝利---吠舍---首陀罗。前两个是统治阶级,后两个是被统治阶级。


2、小品“吠舍与婆罗门的对话”,为理解制度弊端做铺垫


(种姓制度使得不同等级间的矛盾很尖锐,后来常引起印度社会动荡不安。)


请一位学生朗读〔动脑筋〕,然后选派两位学生扮演吠舍与婆罗门,就种姓制度展开辩论。辩论时,鼓励学生畅所欲言,自由发挥。


吠舍:我们终年劳作,不得休息。我们生产了大量粮食,养肥了成群的牛羊,制造了精美的生活、工艺用品,并把它们运到各地供你们享受,凭什么我们却不能与你们共享国家权力,甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对? 婆罗门:该死的家伙,想造反啦?造物主用嘴制造了我们,而用腿生出了你们,难道嘴可以与腿平等吗?闭起你的臭嘴,给我好好干活去!别触犯神的意志。


【课堂小结】引导学生关注现实:“学习了这一节课,我们知道了作为古代人类文明代表的四大文明都是在大河流域产生的。可以说人类的生存与发展和水是分不开的。可是今天的地球,水资源受到严重的破坏。那么我们应该怎么从身边的小事做起,保护水资源呢?”


弹性作业:简述世界七大奇迹  教学后记


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