欢迎来到莲山课件网!
我要投稿

您当前的位置:

部编八下语文第六单元22礼记二则第1课时教案

ID:195434

页数:3页

大小:230KB

时间:2021-01-12

收藏

收藏

举报

申诉

分享:

温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档有教师用户上传,莲山课件网负责整理代发布。如果您对本文档有争议请及时联系客服。
3. 部分文档可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。

资料简介

展开

122 《礼记》二则知识与技能了解《礼记》相关知识,理解重点文言词语,熟读并背诵课文。过程与方法1.在反复诵读中,读出韵味,读出文意,能当堂成诵。2.了解类比说理的方法,认识“大同”社会的基本特征。情感、态度与价值观1.明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。2.树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。重点能对照注释翻译课文,引导学生把握“大同”社会的基本特征。难点1.了解类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理。2.联系《桃花源记》中所描绘的社会生活,与文中“大同”社会相比,看有无相似之处。朗读法、讨论法与点拨法相结合。多媒体课件 2课时虽有嘉肴半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。今天,就让我们亲近《礼记》,领悟为学之道。《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编纂。它与《周礼》《礼仪》合称“三礼”。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟2子的问答,记述修身做人的准则。《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证,《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。齐诵读1.生读课文,给难字注音,划分朗读节奏。2.出示课件,认读,把握节奏。(1)读准字音嘉肴(yáo)  弗食(fú)  自强(qiǎng)教学相长(zhǎng) 兑命(yuè) 学学半(xiào)(xué)(2)把握节奏虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎!3.以学习小组为单位,合作探究,解决字词句问题。(1)解释下列加点字词的意思。①虽有嘉肴 (嘉:美好; 肴:用鱼、肉做的菜。)②弗食,不知其旨也 (食:吃)③虽有至道,弗学,不知其善也 (至道:最好的道理;善:好处。)④是故学然后知不足 (是故:因此,所以)⑤知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(反:反思;自强:自我勉励。)⑥故曰:教学相长也 (长:促进)⑦其此之谓乎 (其:表示推测语气;此之谓乎:说的就是这个道理吧!“此……之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”)(2)古今异义词。虽有嘉肴(古义:即使 今义:虽然)弗食,不知其旨也(古义:主旨 今义:味美)教然后知困(古义:困惑 今义:困难)学学半(古义:教 今义:学习)(3) 翻译下列句子。①虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。即使做好了一桌美味的菜肴,如果不亲自品尝,就永远不会知道它的味美;即使有最好的道理,如果不去学习,就永远不知道它的好处。②是故学然后知不足,教然后知困。因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有困惑的地方。③知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。知道自己不足,然后才能自己反省;知道自己有困惑的地方,然后才能自我勉励。4.口头翻译全文,师生一起矫正。31.文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起?从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。(类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同,从而推出它们的其他属性也相同的推理。)2.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。3.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。4.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善”, 进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。本文说理逻辑严密,条理分明。多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。虽有嘉肴{类比引入{弗食佳肴,不知其旨弗学至道,不知其善逐层论证{学知不足,教后知困不足自反,知困自强引用作结——学学半,此之谓}教学能相长实践出真知学习本身是一种实践活动,必须用实事求是的态度来对待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理的正确。由此,我想到了教学活动。其实教学本身是一个双边活动,没有教师的引导,学生不可能高效迅捷地获取知识;没有学生的积极参与,教师的教学活动便不得施展,事倍功半。就像《师说》中说的那样“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,只是“闻道有先后,术业有专攻”而已,就让我们共同学习吧。

扫描关注二维码

更多精彩等你来

相关标签

客服服务微信

55525090

手机浏览

微信公众号

Copyright© 2006-2021 主站 www.5ykj.com , All Rights Reserved 闽ICP备12022453号-30

版权声明:以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿,由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记,

如有知识产权人并不愿意我们使用,如果有侵权请立即联系:55525090@qq.com,我们立即下架或删除。