2017年高二政治上树立创新意识是唯物辩证法的要求课时作业(含答案和解释)

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2017年高二政治上树立创新意识是唯物辩证法的要求课时作业(含答案和解释)

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5Y k J. c oM 课时作业   树立创新意识是唯物辩证法的要求
1.有人认为,否定就是一事物对另一事物的排斥或毁灭,是借助于外力作用实现的事物的变化。如我把杂草踩倒,就是否定了杂草;大风摧折了庄稼,就是否定了庄稼。上述材料从反面告诉我们(  )
A.要敢于否定一切
B.否定了外力作用的结果
C.辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己
D.这是唯物辩证法的观点
解析:C 本题考查对辩证否定观的正确认识。A、B两项说法错误;D项不符合题意,这是形而上学的观点。
2.事物的发展从实质上讲,是新事物的产生和旧事物的灭亡,是飞跃,是根本性质的变化。而这些,只有通过否定这个环节才能实现,这是因为(  )
A.否定是对旧事物的克服和保留
B.辩证的否定是事物自身的否定
C.事物内部的否定方面,是促使现存事物灭亡的新生力量、积极因素
D.新旧事物之间既存在着明显的区别,又有着必然的联系
解析:C 事物内部既包含肯定的方面也包含否定的方面,其中否定的方面是事物中促使它灭亡的方面。
3.两岸经贸文化论坛期间,两岸各界人士一致认为:中国的思想文化宝藏是极为丰富而珍贵的,但同样需要与时俱进。这说明的哲学道理有(  )
①辩证的否定是发展的环节 ②辩证的否定的实质就是“扬弃” ③文化的发展是无条件的 ④辩证的否定就是否定一切
A.①②  B.③④
C.②③  D.①④
解析:A 中华文化的传承要与时俱进,①②观点正确且符合题意;③④观点错误,故应选A项。
4.从人造地球卫星到载人航天再到绕月探测工程的成功,体现了我国航天科技的巨大进步。这说明(  )
A.事物的发展是事物自身否定的结果
B.每一次的科技进步都是与前一次的彻底决裂
C.我国航天事业的发展是外力作用的结果
D.航天事业的每次进步都是事物的量变过程
答案:A
5.从马克思主义的发展观看,漫画中砍树的人认为,否定是(  )
 
①事物自我否定 ②否定一切 ③联系的环节
④全盘否定
A.①②  B.③④
C.①④  D.②④
答案:D
6.漫画《抛弃一切与赞扬一切是一对大笨蛋》给我们的哲学启示是(  )
 
A.要善于抓住矛盾的主要方面
B.要善于抓住主要矛盾
C.要坚持辩证的否定观
D.要学会系统优化的方法
解析:C 解答本题首先要抓住设问中的关键词“启示”,即应该怎么做;其次分析漫画,明确其寓意。本漫画意在批判要么抛弃一切、要么赞扬一切的形而上学否定观的错误做法,进而明确要坚持辩证的否定观。
7.书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说:“至于初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。”这一过程体现了(  )
①事物发展是一个不断循环往复的过程 ②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程 ④事物发展是一个不断“扬弃”的过程
A.①②  B.①③
C.②④  D.③④
解析:C 从平正到险绝再到平正,这是一个“扬弃”的过程,也是一个螺旋式上升的过程,②④符合题意。①排除;事物发展是量变与质变相统一的过程,③表述错误。故选C项。
8.深圳湾体育中心是第二十六届世界大学生夏季运动会的主要会场之一。从高空俯瞰,深圳湾体育中心的体育场、体育馆、游泳馆三座建筑浑然一体,犹如一只银白色的蚕茧,因此又被称为“春茧”。“春茧”构思新颖,造型独特,与“鸟巢”的设计手法有异曲同工之妙,而“一场两馆”的独特结构,又使得“春茧”的施工难度高于鸟巢。“春茧”不仅是深圳的新地标,更代表了深圳市的城市形象,承载着深远的社会意义和深厚的深圳情结。从哲学角度看,艺术创新(  )
①是唯物辩证法的要求 ②立足于实践 ③必须在绝对不相容的对立中思维 ④必须坚持追求实惠的消费心理
A.①②  B.③④
C.②④  D.①③
解析:A 在绝对不相容的对立中思维是形而上学的否定观,③错误。④不是从哲学角度讲的,排除。
9.孔子的德治思想、教育思想,还有他关于个人品德修养的论述,至今仍然有明智的光辉,并且成为全人类的宝贵财富。当然,孔子的愚民思想,还有封建等级观念,应该被彻底抛弃。因此,我们今天对待孔子,仍然应该坚持“取其精华,去其糟粕”的做法。中国文化的复兴必须在对传统的整修中加入新的基因,在政治、经济体制和社会管理体制上有更多独特的创造。但是,我们在“去其糟粕”的同时,千万要注意,不能将“脏水”连同“孩子”一起倒掉。
根据所学哲学知识,谈谈你对这段话的理解。
答案:①唯物辩证法认为,否定是发展和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留,是“扬弃”。
②否定是发展的环节,没有否定就没有质变,就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。因此,孔子的愚民思想,还有封建等级观念,应该彻底抛弃。
③否定又是联系的环节,新事物和旧事物之间存在着必然的联系。孔子的德治思想、教育思想等,仍是全人类的宝贵财富。对其一概拒绝,在理论上是错误的,在实践上是有害的。
④唯物辩证法要求我们,必须树立创新意识,与时俱进。因此,中国文化的复兴必须在对传统的整修中加入新的基因,在政治、经济体制和社会管理上有更多独特的创造。
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