阅读感悟让学生个性流淌——《特殊的葬礼》案例评析
　　课堂回放：
　　苏教版第八册第十三课《特殊的葬礼》第二课时片断实录
　　（播放大瀑布录像。）看时学生发出阵阵赞叹声。
　　师：同学们都被这壮美的景象陶醉了，就让我们来赞美它一下吧！
　　生：真是太美了，太迷人了！仿佛自己就站在瀑布面前。
　　生：这真是“飞流直下三千尺”啊！（师鼓掌）
　　生：塞特凯达斯瀑布果真是名不虚传啊！
　　生：塞特凯达斯瀑布不愧为世界上流量最大的瀑布！（生翘起了大姆指）
　　……
　　师：我们来读读课文，课文是用哪些词来赞美的？（生默读）
　　生：咆哮而下、一泻千里、从天而降、汹涌、雄伟壮观……（再读）
　　师：你从中读懂了什么？
　　生：我从“流连忘返”读懂了人们被它的壮观吸引住了。
　　生：从“咆哮而下”“一泻千里”可以看出水流很急，声音震耳欲聋。
　　生：从“从天而降”塞特凯达斯瀑布雄伟壮观，很有气势。
　　生又一次美美地朗读。
　　师：同学们，我相信，大瀑布的美丽已深深地印在了我们的心上，可有谁会想到，几年之后，我们再也看不到它了，这又是为了什么？让我们再一起来看看这幅画面。（多媒体播放大瀑布逐渐枯竭的过程，学生一片惊讶声）
　　生：这么美的瀑布看不见了，真可惜啊！
　　生：我再也看不见昔日瀑布的壮观气势的，真难过！
　　生：大瀑布像一位生命垂危的老人在群山中低下了头。
　　……
　　师：作者用动情的笔调写出了大瀑布现在，请翻开书，自由读，认真品味。（生自由读）
　　师：如果瀑布会说话，它会说什么？
　　生（悲愤地）：都是你们人类害了我啊！
　　生：我以前是那么雄伟壮观，可现在流量已很小，速度也很慢，也许随时会停止流动。
　　生：谁来救救我啊！我快要枯竭了——师：你心里什么滋味？（失望、悲哀、伤心、愤怒……）
　　师：慕名而来的游客见了这幅情景会说些什么？
　　生：我千里迢迢赶来，想一睹大瀑布的风采，拍些照片留个纪念，竟看到了这样一幅景象，真是遗憾啊，看来我的愿望成为泡影了。
　　生：听说大瀑布雄伟壮观，怎么会是这样了？（生摇头叹息一声）
　　生：世界上最大流量的瀑布竟枯竭了，我感到十分震惊！
　　生：我此时的心情除了失望，还很气愤。我痛恨那里的人用水毫无节制。
　　生：我很失望，多么希望人们吸取教训，积极行动起来，保护环境，爱护我们生存的地球！
　　……
　　生体会瀑布的奄奄一息，并用低沉的语调朗读。
　　师：如果你是总统，在这个葬礼上，对着巴西人民发表演说，你应该怎么说？
　　师讲清演讲的有关要求，生准备五分钟后开始演讲。
　　生：亲爱的巴西人民，你们好！我今天用沉痛的心情来参加这个葬礼，你看这雄伟壮观的大瀑布（学生出示插图），曾经给我们巴西和世界人民带来了多少欢乐和骄傲，可现在，（生指大屏幕）它像生命垂危的老人，奄奄一息，就快消亡了。让我们一起哀悼即将消失的塞特凯达斯瀑布吧，同时，让我们吸取这此教训，立即行动起来，保护自然生态，保护我们生存的家园，不要失去第二个、第三个大瀑布，我希望，这样的葬礼是最后一次。（生鼓掌）
　　师：好，很有总统风度，用上了书中所学的词语，很感人。
　　生：女士们，先生们：今天我们在这里为大瀑布举行一场葬礼，这个葬礼正是曾为我们巴西和世界人民带来欢乐和骄傲的塞特凯达斯瀑布举行的。塞特凯达斯瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里，是那么的雄伟壮观。但现在这雄伟的景观，却不辞而别。塞特凯达斯瀑布由旺盛到枯竭的过程，这是我们自己造成的，环境污染给大自然、给生态环境带来了严重的危害。我希望大家积极行动起来，塞特凯达斯瀑布已不能挽回，但我们却能使大瀑布的悲剧不再重演。
　　……
　　（共有五位同学过了一把总统瘾，不一一列出。）
　　案例评析：
　　这是我上公开课时一节真实的课堂情景。
　　语文教学要培养学生的阅读理解和运用表达的能力。阅读理解过程就是学生将文本内化的过程，是走进文本的过程；而运用表达的则是学生将所学的东西进行迁移运用，是一个表述外化的过程，或者说是走出文本的过程。
　　新课标指出：阅读教学“是学生教师之间的文本对话过程”，是“学生的个性化行为”。因此，“课堂不应该是一人独白，应该是双主体的交流，是师生之音、生生之间、师生与文本之间自由、开放、弘扬个性的对话”。新课标还指出：阅读教学“要珍视学生的独特感受、体验和理解”。可见，“感悟”是前提，“积累”是基础，“表述”是创新。语文的教学过程是朗读与表述的有机结合，感悟与创新的发展过程。本堂课中，我让学生的个性在语言感悟训练中尽情的发挥。
　　一、读为主线——悟之本
　　文本是主体感悟的语言材料，对文本语言的感悟首先要由读来完成。读是理解、感悟的前提，也是最基本最经常的训练。深刻的感悟是建立在深入阅读、积极思考的基础之上的。对文本读得越多，想得越深，自然感悟就越丰富。教学中，我通过让学生个别朗读、默读、自由读等不同方式全方位地接触文本语言。当学生通过朗读体验到大瀑布的雄伟壮观后，我让学生利用课文的语言赞美瀑布；紧接着，出示枯竭后的瀑布课件和品读课文相关段落，学生自然产生了失望、悲伤等强烈的情感体验，我不失时机地让学生通过“读”把情感表达出来，这些实践点的落实促成了学生语感的形成。言语实践和感悟入情水乳交融，读中感悟，感悟又更好地促进学生把书读好。
　　二、心灵对话——悟之源
　　在流淌着个性的语文生活中，学生带着个性化的体验，充满了审美的愉悦，多角度地诠释了文本的内含。“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”（《语文课程标准》）只有对话，才是真正的引导；只有对话，才能走进心灵；只有对话，才能彼此接纳；只有对话，才能相互造就。在这堂课中，我让学生亲近文本，与文本碰撞；亲近作者，与作者交流，让学生与文本与作者进行了“零距离”的心灵对话。用心灵去倾听心灵，达到心灵相通，情感共鸣，形成独特的阅读体验。让学生的“个性”在莲山课件中尽情地流淌，学生就产生了与文本对话的内在需要，变“要我说”为“我要说”，师生对话就成为彼此情感交融、智慧碰撞的过程。当我用多媒体展示大瀑布两个截成不同的情境，掀起了学生强烈的情感波澜，学生的思维被激活了，从孩子们的语言中可看出他们发自内心的要保护环境、爱护地球的呼喊。
　　三、走向实践——悟之宗
　　《语文课程标准》指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。说到底，语文实践就是引导学生生动地感悟语言、积累语言和运用语言，把文章感悟与人生感悟有机地结合起来，去生发创造新思路、新问题和新价值。在这一课中，教师巧用了课文的空白点，让学生当堂准备稿子，当一回巴西总统向巴西人民作一回演讲，巧妙地为学生搭建可供展示的生活平台，激活了学生的内心世界，迸发出学生的情感火花，让真情在学生慷慨激昂的演说中流淌。学生在这个平台上与文本对话，对话的实质已超越了教材，跨越了时空，他们激情澎湃，将对瀑布的热爱与同情，对环境的忧虑通过自己的言语尽情地表达出来。这样的平台是充满智慧的，教师不再是教材的解读者，教案的执行者，是一个善于创设情境，富有教育机智的人，他不单单是传授知识，更多的是唤醒学生的创造力，提升学生的思维品质。
　　因此，我们在课堂上要允许学生“仁者见仁，智者见智”。要努力实现“思想与思想的碰撞、情感与情感的交融、心灵与心灵的接纳”。只有让学生们“悟”得其神，“练”得其法，学生的个性与学习智慧才能得到尽情展现，课堂才真正成了师生智慧飞扬的天地，成了师生共同创造的舞台。

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