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《古诗两首》教学设计之三《池上》《小儿垂钓》           
《古诗两首》教学设计之三《池上》《小儿垂钓》
作者:佚名 资料来源:不详 点击数: 更新时间:2007-12-26 2:31:34
《古诗两首》教学设计之三《池上》《小儿垂钓》
作者:佚名    转贴自:中国语文教学    点击数:743

《古诗两首》教学设计之三《池上》《小儿垂钓》

 

一、教材分析:

    《古诗两首》中的两首古诗均传神地刻画出天真可爱的乡村儿童形象,给了我们无限的遐思、纯真的童心和朴素的美感。《池上》描绘小娃偷采了白莲的情景,细腻传神,颇有趣味。《小儿垂钓》描绘了一个乡村儿童在河边学钓鱼的情景,流露出浓郁的生活气息。

 

二、教学要求:

小池

1 、能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

2 、学会诗中出现的两个生字 “浮、萍 ”。

3 、理解诗句的内容,想象诗中描写的情境,感受乡村孩子质朴、纯

真的童心之美。

 

小儿垂钓

1. 逐字逐句理解《小儿垂钓》的意思,体会钓鱼的孩子的天真、可爱。

2. 学习生字“钓、蓬、遥、稚”,理解“蓬头、稚子、垂纶、侧坐、莓苔、映、路人、借问、遥、招手、鱼惊、应”的意思。

3. 背诵课文

 

三、教学重难点:

1 、读中理解诗句的含义,读中感悟诗文的意境,体会童真童趣。

2 、有感情的朗读、背诵《池上》《小儿垂钓》,丰富古诗积累。

教学难点:

1 、在理解的基础上,结合诗句展开想象,体会童年的纯真与快乐,

与古诗意境产生共鸣。

2 、品味古诗语言,抓住 “偷采 ”、 “不解 ”、 “藏踪迹 ”等词语感受诗

人炼字之妙。

 

四、教学时间:两课时

 

五、教学过程:

 

第一课时

《 池上》

教学过程:

一、调动积累,导入新课。

1 、师:现在已是初夏时节,星期天我路过南湖边的一个小池塘时,

看到有几朵小荷已露出粉嘟嘟的笑脸,我想到了诗人杨万里《小池》

中的 “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ”说到池塘、荷花,你们

还想到哪些诗句呢?

2 、学生交流自己积累的关于池塘或荷花的诗句。

3 、师:今天我们要学的一首古诗也是讲的夏日池塘上发生的事,它

的题目就叫《池上》。(板书诗题:池上)相机顾名思义理解诗题:

荷花池塘里。

4 、学生齐读题目。

5 、简介作者白居易。

1     学生说自己知道的关于白居易的生平、诗作、诗风。

2     教师小结:白居易,字乐天,号香山居士。从小生活清贫,

生逢战乱,对社会黑暗和人民疾苦有较深的了解,他写了很多诗,揭露统治者的奢侈腐化,即有名的 “讽喻诗 ”。他热爱大自然,写

了不少描写山水景物的小诗。他的诗质朴自然,通俗易懂,老少

能读。白居易一生写诗 3600多首,是唐朝写诗最多的诗人。

二、初读诗歌,整体感知。

1 、学生自由读《池上》。要求:读准字音,把诗句读通顺。

2 、检查初读情况。

1     指名读古诗,集体正音。

读准后鼻音:撑、艇、萍;

学习新词:浮萍,理解词义,练习书写。

2)齐读诗歌。

2     学生简单说说池塘上发上了一件什么事儿。

(一个小孩偷采白莲。)

3 、学生再次自由读古诗。

要求:边读边想诗句的意思,画出不理解的词句。                                  

4 、小组合作学习,弄懂诗意。

1     学生结合前后句和插图,借助工具书,自己理解诗句含义。

2     小组逐句内交流自己的理解,互相启发、补充。

5、集体交流,了解《池上》大意。 (指名说自己对诗句的理解)

三、吟诗炼字,体会意境。

(一)前两行 ——小娃偷采莲。

1 、学生自由轻声诵读古诗,边读边想象画面。

3 、学生交流 “看 ”到的画面。

1)怎样的荷塘,怎样的白莲?

(学生用自己的话描述想象到的 “莲叶何田田 ”的美好画面,唤

起学生对荷花池和娇嫩莲蓬的向往之情。)

2)小孩如何偷采白莲的?

学生畅谈自己想象到的小娃偷采白莲图。因太想吃那嫩滑、甜

美的莲蓬,而不经大人同意就小心翼翼、偷偷撑船去采池中莲蓬。

看图,指导学生读出小娃天真、调皮的感觉样子。(让学生为

小娃偷采白莲图 ”起个题目)

朗读前两句,思考:你最欣赏其中哪个字?

( “偷 ”,结合自己小时侯 “偷偷 ”做的一些小恶作剧和顽皮之事,和诗中的小娃产生共鸣,体会孩子的无邪、可爱、纯真与童年的快乐、无忧、自由。)

配乐再次有韵味地诵读前两行诗句。

(二)后两行 ——景美童心纯

1 、提问:小娃 “偷采白莲 ”不会被发现吗?

2 、学生默读后两行诗,谈理解。(小娃哪里知道,小船一路划开的

一道浮萍已经暴露了他的 “偷采 ”之事。)

3 、抓住 “不解 ”体会小娃纯真、质朴,练习读出情趣。

四、回归整体,拓展延伸。

1 、学生带着理解,学生再次练习有感情地朗读这首诗。

2 、《池上》赏诗会 ——各小组以自己喜欢的方式表演式诵读古诗。

3 、熟读成诵。

五、布置作业 ,巩固练习。

1 、背诵课文。                                                 

2 、默写《池上》。

3 、依据《池上》这首诗歌的内容,发挥自己的想象力,为这首诗  

配一幅画。

 

第二课时

《 小儿垂钓 》

教学过程:

(一)揭示诗题

1. 导入诗题

2. 理解诗题

(二)理解诗句

1. 朗读全诗

2. 回顾方法:我们怎样理解诗句(读诗→释词→调序→解句)

(三)总结练习

1. 指导朗读、背诵。

2. 根据这首诗,想象出一幅画。

3. 教师总结。

(四)巩固练习

1. 形近字组词

钓(  ) 稚(  ) 遥(  )

钩(  ) 准(  ) 摇(  )

2. 多音字组词

3. 读下面诗句,先解释划线的词语,再解释诗句意义。

     路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。 

4. 背诵《小儿垂钓》

 

《小儿垂钓》案例:

 

  师:小孩正在专心致志地钓鱼,行人匆匆走来向他大声提问,他心里会怎么想

  生:这么大的声响会把鱼儿吓跑的。

  生:千万别再叫喊了,不然我就捉不到鱼了。

  生:我应该做个手势让行人不要再叫喊了。

  师:如果你是那个小孩,你会对行人做什么手势

  (请学生边演示,边说说手势的含义)

  生:(做摆手的动作)让行人不要叫喊了,免得惊吓了鱼儿。

  生:(做手指向外甩的动作)让行人走开,不要打扰我钓鱼。

  生:(做手指向外甩的动作)让行人走近说话,这样就不会影响我钓鱼了。

  师:你认为课文中的那个小孩做的是什么手势

  生:那个小孩做让行人走近的手势,行人走近后轻轻地回答他的问题,这样就不会吓跑鱼儿。

  生:我也认为这样。小孩子愿意回答行人的问题,只不过不想惊吓鱼儿,所以让行人走近说话。

  生:我想那个小孩应该先摆手让行人不要大声叫喊,再招手让他过来轻声说话。这样既帮助了别人,又不会把鱼儿吓跑。

  师:大家说得非常对。这位乡村小男孩十分机灵,他陶醉在垂钓乐趣之中的时候,还不忘帮助别人,真是十分可爱。老师想,同学们也愿意像这位小男孩一样处处乐于助人吧。

 

   [评析 ]

  孩子的灵魂嫩如面粉团,不当心碰它一下,你的指纹就印在他的灵魂深处。随着他的年龄增长,那指纹就发展成脑组织纹路,发展成一种人生方式。因此教师在教书育人的过程中,应从细微之处塑造儿童健康向上的美好心灵。这位教师正是从一个不引人注目的小动作出发,让学生进行发散思维,同时结合行为规范的准则,引导学生养成礼貌待人、乐于助人的好习惯、好品质。

六、板书设计:

20    古诗两首

 

                       偷采     白莲回       景美引人

              池上                     

                      不解     浮萍开       童真童趣

 

遥招手

小儿垂钓                             怕鱼惊

不应人

 

 

七、教学后记:

 

童年

—— 《池上》与《小儿垂钓》教学思考

 

    读这两首诗,我想到了自己的童年,在我读小学的时候,偷采莲蓬,小河垂钓那是发生过的。我在写自己童年故事时,这些事早已经入文了。我没有白居易、胡令能的才气,将这些小事入诗,这足以证明自己的创造力存在问题。

    现在的孩子,能做这些事的越来越少了,即使垂钓也不会有 “侧坐莓苔草映身 ”的感觉,有 “路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人 ”情境,这首《小儿垂钓》美就美在最后两句 ,但孩子哪能体会到这种美呀,这不得不让我对现在孩童缺失的世界感到怜惜。当然,不可能学什么,孩子就有什么体验。其实这首诗还是可以排成童话剧让学生表演的,在排练过程中,他们也能体会到 “遥招手,怕鱼惊 ”的童趣。

    享受孩子的童年,那是因为孩子有着非常有意思的创造。《池上》 “偷 ”字用的多好呀!其实那就是真实的,孩提时代,这种 “偷 ”是会经常发生的,虽然大人们不允许孩子这么做,怕影响孩子的未来,这种偷被父母知道后一般要换回一顿打,诗中有着 “偷 ”,诗外有着 “打 ”,一偷一打,其实就构成了美好的童年回忆。所以,在课堂上我们要把这种真实传递给孩子。但不要让孩子模仿 “偷 “,因为模仿就不美了,那就是自己的大脑有问题了。

    童年的事还是很多的,现在孩子也有着过去孩子所没有的世界,所以学习这课,背诵这两首诗,就是引导学生明白自己的童年小事,其实不小,写不出诗来,是非常有意思的。

    这两首诗非常简单,学生背诵下来,老师稍微点拨,他们就理解了。所以,我个人认为,理解这两首诗不是什么重点,重点应该放在引导学生书写自己的童年上,我觉得这才是把握住这两首诗的教学起点,才能激发起学生学习的热情。而书写自己的童年也不是一下子就能完成的,因为孩子必定是孩子,他们 “不知庐山真面目,只缘身在此山中 ”的事实使得孩子想不起来用文字表达,所以在引导上还要有着新的方法。

    两首诗中的人物都是孩子,虽然诗不是课文的主人所写,但这些事却发生在孩子身上,我觉得让学生认识文中之事后,想自己的事,想自己的事是不是也有大人来写?这样引导,就等于把任务带回了家,假如孩子的爸爸、妈妈也写过自己的孩子,有着为孩子记日记的习惯,孩子也读到了父母的记录,我想孩子们会收获到另一种的快乐。这就是我个人认为的这两首诗教学的新方法。

    所以想到这里,我觉得这两首诗也是为我们大人而写,也是为我们语文老师自身而写。我们如果也以文章的形式写着孩子们的童年事,记录着他们的顽皮,记录着他们的享受,课堂中也能够把自己的记录拿出来,读给学生听,我想这样的教学就有利于学生进入诗的情境中去了。

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