对中国优秀传统文化的看法

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对中国优秀传统文化的看法

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对中国优秀传统文化的看法

现在,随着私有剥削制度在当今中国的推进和发展,某些私有剥削势力,出于欺骗大众,维护私有剥削势力的利益为目的,在传播中国优秀传统文化的实际工作中,存在着一些以偏概全的模糊认识和偏见,甚至是强词夺理的歪理邪说。
实际上,大禹治水文化是中华优秀传统文明文化。
大禹治水,是根据“水往低处流”的物理原理,采取了开沟修渠,灌溉农田,堵与疏的科学治水方法进行治水。这种治理,具有非常明显的唯物主义科学观点和方法。这种堵与疏的治水方法,不仅给中华民族带来了实实在在的生存、生产、生活利益,而且,也显示着中华民族的勤劳和智慧,显示着中华民族的古老科学道理和文明。
这种堵与疏的治水方法,与管理人类社会这条历史长河的社会管理方法是一个道理。人类社会自我管理,解决人类社会存在的各种矛盾,也同样需要堵与疏的科学管理方法。
在人类社会管理活动中,人类社会存在的主要矛盾是权与利的矛盾,剥削和被剥削、脑力劳动和体力劳动之间的矛盾。堵住个人、或者少人的利益私有垄断,把社会管理利益疏导或者输送到人民群众,国家大家的大多数家庭成员手中,使人类共同平等生存和发展,是防止个人权力、少数私有剥削者权力世袭的根本制度和方法。是解决人类社会矛盾的科学治理、科学管理的唯一正确行动。
大禹治水“三过家门而不入”的“家”的思想意识、方法行为。是这种科学管理文化大前提下的一个方面,一些具体行动。表现了中华民族正确处理大家与小家,集体与个人、当家人和家庭其他成员,管理者和被管理者之间关系的责任担当。是中华民族对人类社会管理责任心和担起责任的具体行为。这种“家”文化,这种当家人担当整个大“家”扶老携幼、居家过日子的责任担当品行,一直延续到中华民族的现在,依然是当今中华民族文明管理的重要管理形式和方法。
因此,中华民族的优秀传统文化,是大禹治水的文明文化。至于人们常说的汉字语言文化,孔子文化,等一系列中华民族特有文化,是大禹治水科学文化的组成部分,或者某个具体方面,或者某个方面的继承和发展。比如说,孔子文化的特点是“己不所欲,勿施于人”的核心特点,只是建立在在大禹治水文化基础上的一种理论教育,文化教育,是建立在大禹治水文化基础上东方文明,东方人性。

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